Σάββατο 31 Οκτωβρίου 2015
Alain Badiou, ‘Η Σύγχρονη Ανικανότητα μας’
Παρασκευή 30 Οκτωβρίου 2015
Συμβάν
Συμπυκνωμένες
Στο βότσαλο της προσδοκίας -
Τ' απέθεσε στο περβάζι
Και κοιτά τη θάλασσα
Κοντά στον ορίζοντα
Βλέπει το άσπρο πανί
Επιστρέφει ο χειμώνας
Και ζητά συμφιλίωση
Ψήνει τα κάστανα
Σε κάρβουνα επιθυμίας
Ακουμπά αθόρυβο στο τραπέζι
Ένα μπουκάλι μπράντυ
Και δύο κρυστάλλινα ποτήρια
Και χύνει τις πρώτες
Άφατες υποσχέσεις
Για μια νύχτα
Που δεν χρειάζεται
Όνειρα
Με το τσούγκρισμα των ποτηριών
Εξορκίζεται η πιθανότητα διαμάχης
Και, παραδόξως, αναγγέλεται
Η επικείμενη
Και γλυκύτερη
Των μετωπικών συγκρούσεων
Τετάρτη 28 Οκτωβρίου 2015
το απρονόητο
Ίχνος δεν έχει απομείνει από την πλοκή. Μόνο εκείνη η διάθεση, άχθος αχνό, σαν κατάλοιπο ονείρου που, βυθισμένο σε ίζημα λήθης, αμετάκλητα έχει απολεσθεί.
Εν ριπή οφθαλμού κατακτά τα θεμέλια μου, αφανίζει την αίσθηση ενδότερου χώρου, βυθίζοντας όλα τα είδωλα μέσα μου (πρόσωπα, πράγματα, ζώα, φυτά) σε απορία ή στέρηση.
Αναλογίες, διαφορές ή ομοιότητες σβήνουν. Όλες οι αισθήσεις μου χαμηλομένες πιο κάτω από το μηδέν, ενώ ή εγρήγορση υψώνεται στο έπακρο (διαπασών των χορδών μου).
Φοβάμαι τον ύπνο, σαν την κεφαλή με τα μάτια ανοιχτά στη κατάψυξη. Η σκέψη προσκρούει στην κοίλη της άρνησης - έμβρυο παγιδευμένο σε μήτρα που έπαψε να 'ναι ζωοφόρα...
Μα ακόμα στο βάθος διαισθάνομαι δράμα. Τύμπανα κρούουν σε πολυρυθμική αρρυθμία, ταχύπαλμους χτύπους καρδιάς σε αντίστιξη με στεναγμούς και κομμένες ανάσες.
Η ατονική αγωνία της Τζαζ του ανήκουστου: ένα πρελούδιο σε "λίμπο", σαν να υπονοεί προσδοκίες αυτών που ανερμάτιστοι θα δουν το νεύμα του φύλακα. Για πού όμως;
Αυτό που με πήρε ταξίδι, σαν μια κιβωτός με πηδάλιο στα χέρια θεού, ήταν μια σαρκοφάγος... Η στέρηση ήταν συνθήκη εξουσίας. Ή σκέψη μου πλαίσιο παιγνίου
Το βλέπω, καθώς παίρνω μήνυμα με άφωνες λέξεις, απο κάποιον απώγειο τόπο - σαν προειδοποίηση: επαναλαμβάνει ανελέητα απόηχους ρήσης προφήτη ή σχιζοφρενή:
"Μην αφήσεις τον ήχο ελεύθερο
Με την πιο ανεπαίσθητη δόνηση
Ταραχή θα θολώσει το σύμπαν"
Δευτέρα 26 Οκτωβρίου 2015
Κυριακή 25 Οκτωβρίου 2015
''ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΦΟΡΑ...ΑΡΙΣΤΕΡΑ'' !
«...η πάλη των τάξεων στη Γαλλία δημιούργησε τέτοιες συνθήκες και τέτοια κατάσταση που έδωσαν τη δυνατότητα σ" ένα μέτριο και γελοίο πρόσωπο να παίξει το ρόλο του ήρωα »,
«Θα ήταν λάθος – έγραφε – να νομίζει κανείς πως οι επαναστατικές τάξεις έχουν πάντα αρκετή δύναμη για να πραγματοποιήσουν την επανάσταση, όταν αυτή η επανάσταση έχει ωριμάσει πέρα για πέρα λόγω των συνθηκών της κοινωνικό-οικονομικής εξέλιξης. Όχι, η ανθρώπινη κοινωνία δεν είναι συγκροτημένη τόσο έλλογα και τόσο ''βολικά'' για τα πρωτοπόρα στοιχεία. Η επανάσταση μπορεί να ωριμάσει, ενώ οι δυνάμεις των επαναστατών δημιουργών αυτής της επανάστασης μπορεί να φανούν ανεπαρκείς για την πραγματοποίησή της – τότε η κοινωνία σαπίζει και αυτό το σάπισμα παρατείνεται κάποτε ολόκληρες δεκαετίες».
Σάββατο 24 Οκτωβρίου 2015
Για "το συμφέρον του έθνους";
"η ατομική περιουσία στην Ελλάδα και στην Ιρλανδία έπεσε με ποσοστά ρεκόρ στην Ευρωζώνη κατά τη διάρκεια της κρίσης. Κατά την ίδια περίοδο, ο κατά κεφαλήν πλούτος στη Γερμανία και την Ολλανδία είδε σοβαρή ανάπτυξη [...]Σύμφωνα με το Reuters, κατά την περίοδο 2009-2013, οι πολίτες της Ιρλανδίας έχασαν €18.000 ανά άτομο, Έλληνες έχασαν σχεδόν €17.000, ενώ οι Ισπανοί έχασαν περίπου €13.000. Ο κύριος λόγος για αυτές τις απώλειες είναι η τεράστια πτώση της αγοράς ακινήτων.
Πέμπτη 22 Οκτωβρίου 2015
Καθίκια
Αυτό το σημείωμα θα έπρεπε να το γράψω την 28η Οκτωβρίου. Μα "οι καιροί ου μενετοί".
Θα ήθελα να μιλήσουμε λίγο για εθνική υπερηφάνεια.
Αλλά, ας το αναβάλουμε για αργότερα κι ας αρχίσουμε με τον ορισμό της λέξης "καθίκι" που, κατά το SLANG.gr, είναι:
Τετάρτη 21 Οκτωβρίου 2015
Μας δουλεύεις ρε Δημήτρη; ( Σεβαστάκης και ΚΤΕΟ)
Είναι γνωστό ότι δεν υπάρχει δημόσια ή ιδιωτική υπηρεσία ΚΤΕΟ στην Ικαρία και τους Φούρνους και, για περάσουν τα αυτοκίνητα στα νησιά αυτά από τον σχετικο έλεγχο, οι ιδιοκτήτες τους είναι αναγκασμένοι να υφίστανται δυσβάσταχτα για τους περισσότερους έξοδα μεταφοράς στο πλησιέστερο ιδιωτικό ΚΤΕΟ στην Σάμο, εκτός της ταλαιπωρίας (ταξίδι, διανυκτερεύσεις - μιας και δεν είναι πάντα δυνατόν οι κάτοικοι των νησιών αυτών να μεταβούν στη Σαμο, να κάνουν τον έλεγχο, και να επιστρέψουν αυθημερόν στον τόπο τους - κτλ)
Πέτρα και καρδιά
Τρίτη 20 Οκτωβρίου 2015
Το πλάσμα
Είδα τον γκρίζο ουρανό μ' εκτομές των λεπίδων από τα σπασμένα γυαλιά στου φεγγίτη την κάσα. Και σκέφτομαι: πώς αναπλάθουν εκείνοι οι γραφιάδες μια τέτοια σκηνή σε μονόπρακτο;
Δευτέρα 19 Οκτωβρίου 2015
Θαλασσογραφία
Το κύμα
Με ρυθμικές κινήσεις
Διακορεύει τη σιωπή
Στο χάσμα του βράχου
Και πλημμυρίζει το μαύρο κενό
Με λευκό του αφρού
Ενώ η ουράνια προμετωπίδα
Απορροφά τη βοή, κι οι ύβρεις βουλιάζουν -
Μα κάτω απ' την ταραγμένη επιφάνεια
Οι υπόγειες φλέβες νερού, εκβάλουν
Γαλήνη οργασμών στο βυθό του πελάγους
Που βαραίνουν ναυάγια
Δυό γλάροι πετούν
Ενώ η θάλασσα σβήνει τον ίσκιο του κύματος
Κι ανακτά το απέραντο πλάτος της -
Σε ορατότητα μηδέν
Ταξιδεύονται ελπίδες, σαν έρμαια ξύλα
Τυφλά κι ανερμάτιστα.
✴✴✴✴✴
Εικόνα: λεπτομέρεια από θαλασσογραφία του Δ. Πουλιανού
Κυριακή 18 Οκτωβρίου 2015
Σάββατο 17 Οκτωβρίου 2015
κανιβαλισμός και αυτοκτονίες
Γιε μου, εισαι φύσει αρχηγός!
Έχεις τα ένστικτα του μαζικού δολοφόνου
ψυχοπαθής, διεστραμμένος, χωρίς ηθική
Θέλεις καριέρα στυγνού, κυνικου γενοκτόνου;
Θεριό... φυσικός σου βιότοπος ειν' η πολιτική!
Είσαι ιταμός, δολοπλόκος, σ' αρεσει η εξουσία
Έχεις το ψέμα στο αίμα σου, είσαι δημαγωγός
Σκάβεις το λάκο αυτών που σε λένε μεσσία;
Γιε μου, εσύ έχεις χάρισμα, εισαι φύσει αρχηγός!
***
Σαν δε μπορείς, για την ώρα, πολέμους να κάνεις
Είναι στο χέρι σου η αρρώστια, μα και ο λιμός
Σκοτώνουν κι αυτά - όταν την αθλιότητα αυξάνεις
Αυξάνουν κι οι αυτοκτονίες, κι ο κανιβαλισμός...
Παρασκευή 16 Οκτωβρίου 2015
πλένω το στίγμα
Σκοτάδι. Σε αναμονή. Δεν βγάζω μιλιά.
Μου φράζουν το στόμα με γάζες και ράμμα
Μα σαν ακουστεί ο αλέκτορας στην σιγαλιά
Τις βγάζω. Και τότε με του ήλιου το βάμα
Τις βρέχω. Με κόκκινο πλένω το στίγμα
Από ασύγγνωστες ύβρεις σε άχραντο φως.
Περνά στο κελί σου απ' του τοίχου το ρήγμα
Που ανοίγει. Βγες έξω! Μην βλέπεις σκυφτός.
Τετάρτη 14 Οκτωβρίου 2015
Η λίστα και ... το βυζί της μάνας τους!
Βλέπω στο κανάλι της βουλής (για λίγο - δεν μπορώ να τους υποφέρω για πολύ) τον, καράφλα στον εγκέφαλο, υπουργό να λέει ότι έχει θεσμοθετήσει παράταση της παραγραφής των υποθέσεων της περιβόητης Λίστας Λαγκάρντ, για ένα χρόνο!
"Τι λες ρε μεγάλε; Γιατί μόνο ένα χρόνο δηλαδή; Για να κάνεις επιλογή μερικών αποδιοπομπαίων τράγων (αν το κάνεις κι αυτό...) και ν' αφήσεις στο απυρόβλητο τα φιλαράκια λαμόγια σου; Διότι σ' ένα χρόνο, είναι προφανές ότι δεν προλαβαίνεις να κάνεις πλήρη έλεγχο και σε όλους".
Ο πατσάς υπουργός
Υπουργό παιδείας κάνει τον πατσά, και συμβολίζει
Την αναισθησία της κλίκας που μας κυβερνάει
Που την μπάκα του εσαεί αχόρταγου ταΐζει
Ενώ ο μαθητής λιποθυμά, γιατί πεινάει.
Όταν καίγεται ο κόσμος, ασ' τα τα βιβλία
Να καούν με το σχολειό μαζί! Τους νοιάζει;
Όλος ο καυγάς είναι για πιότερα απ' την λεία
Κι εσύ, αρνί, στον λύκο λες μη σε σπαράζει;
---
Θέμα με υπέρβαρους δεν έχω, ούτε εγείρω -
Έχω θέμα, όμως, με πολιτικές παχυσαρκίες
Και με τη μετατροπή του "αριστερού" σε χοίρο
Που όταν παύει να μασά, μου λεει μαλακίες...
✴✴✴✴
Δευτέρα 12 Οκτωβρίου 2015
Εμείς τι είμαστε, δηλαδή;
Αυτοί τινάζουνε σαν όρνεα τα φτερά τους
Οι "αριστεροί", που θα χτυπούσαν τη διαφθορά
Πιο λαίμαργα να φάνε τωρα τ' άντερά τους...
Περίμεναν να έρθει κι η σειρά τους μια φορά
Σου λένε: "Οι άλλοι σας ρουφήξαν το μεδούλι
Τ' αλισβερίσι με μπαχτσίσι άφησε εποχή
Εμείς τι είμαστε δηλαδή; Οι Μούλοι;
Να σπάμε ρίζες μια ζωή, πάντα φτωχοί;
"Δεξιο-κεντρο-αριστερά, όλοι είναι ίδιοι"
Έτσι ελεγες, "λαμόγια με το νου στην αρπαχτή"
Τώρα λες "Τούτοι είναι ακόμα πιο επιτήδειοι
Την μπάζα τους να κρύβουν σε καταπαχτή".
Μα σαν το ζώον την πληρώνεις, αλλά πάβεις
Να αντιδράς, λες και σου κάνανε λοβοτομή
Ό,τι σαπίλα και να σου σερβίρουν χάβεις
Και του εθνάρχη προσκυνάς την προτομή!
Ρε πες τους, "ως εδώ και μη παρέκει"
Δεν σταματούν αν δεν τους βάλεις φρένο εσύ
Δωσ' τους μιά να τους έρθει αστροπελέκι -
Ρε μια σφαλιάρα που να πάει χαμένη η μισή...
Κυριακή 11 Οκτωβρίου 2015
Η μετεμψύχωση του παπανδρεϊκού ψοφιμιού
Έχω σταματήσει να βλέπω ειδήσεις και σχόλια πολιτικού περιεχομένου στην τηλεόραση. Κάθε φορά που βλέπω τα άθλια ομοιώματα ανθρώπου, κυρίως της κυβέρνησης, που δεν μπορούν πλέον ν' ανοίξουν το στόμα τους χωρίς να αποδρά απ' αυτό η κάκοσμη και ωμή κακοποίηση της αλήθειας, με πιάνει κάτι...
Σήμερα, παραδείγματος χάριν, έπεσα παροδικά σε ένα πάνελ, όπου οι πρωταθλητές της ατιμίας μιλούσαν για διαπραγμάτευση που αποσκοπεί στη "μείωση" του χρέους.
Σάββατο 10 Οκτωβρίου 2015
Το δέντρο κι οι τρείς ερωτογενείς ζώνες ανωριμότητας
Το δέντρο δεν έχει ερωτογενείς ζώνες. Μα όταν ο αγέρας φυσά με μανία και σπάει τα κλωνάρια του, κι όταν πλημμύρες και χείμαρροι το ξεριζώνουν και το παρασέρνουν, κι όταν οι κόκκινες γλώσσες της κόλασης αφιονίζουν τον άνεμο και σε πλησιάζουν, μπορείς να πεις πως η φρίκη δεν το αγγίζει; Ή όταν ανθίζει και καρπίζει μπορείς άραγε να πεις πως δεν νιώθει ηδονή;
Το δέντρο δεν έχει εγκέφαλο. Μπορώ όμως να πω πως υπερτερώ σε λογική, όταν αυτό χωρίς εμένα ζει, ενώ εγώ χωρίς αυτό πεθαίνω; Είναι καλύτερα τα πόδια μου απ’ τις ρίζες του; Άραγε πόσοι από μας τρέχουν τώρα, πατώντας σε στάχτη και χόβολη, ανάμεσα σε φλόγες και καπνούς, αφηνιασμένοι στο δρόμο προς το πουθενά, και ποιοί θα θεωρούσαν χαμένο χρόνο το να σταθούν στον ίσκιο του δέντρου και να σκεφτούν πού πάμε;
Το δέντρο ανασαίνει, μα στόμα δεν έχει. Δεν μοιάζει μ’ εκείνο που μόνιμα είν’ ανοιχτό, λαίμαργα να ρουφά απ’ της γης το βυζί μέχρι να το στραγγίξει, μ’ αυτό που ποτέ δεν απογαλακτίζεται, που απαιτεί, και απειλεί, και αποθηριώνεται, για να συντηρήσει την εξελικτική του υπανάπτυξη.
Δεν θα προτιμούσες το άλαλο δέντρο απ' αυτό το ακατάσχετα φλύαρο στόμα που, όταν μιλά, δεν λέει ποτέ κάτι άλλο από «θέλω» και «δώσε», ξανά και ξανά, κι όλο κάτι απαιτεί από σένα, κι όλο παίρνει μα αρνείται να δώσει;
Το δέντρο δεν έχει πρωκτό. Δεν μοιάζει μ’ αυτόν που κατακαίει το δάσος για να ιδιοποιηθεί το χώμα. Μ’ αυτόν που σε μολύνει, που ξεραίνει τα κόπρανά του για να σου τα πουλήσει, που τα συσσωρεύει θάβοντάς σε ζωντανό σ’ αυτά. Το δέντρο παράγει χωρίς να σ’ εκμεταλλεύεται και να σ' εξοντώνει. Με το καλοπροαίρετο πνεύμα ελεήμονα, δεν εκδικείται ούτε αυτόν που το κακοποιεί είτε από διαστροφή της ψυχής του είτε από διατροφή του κράτους που επιβραβεύει το έγκλημά του.
Δεν θα προτιμούσες το γενναιόδωρο δέντρο, που δίνει άνευ όρων, απ' αυτόν τον πρωκτό, που προκειμένου να κρατήσει ο, τι έχει αρπάξει για τον εαυτό του, βρωμίζει ο, τι θα έπρεπε να θεωρείς ιερό;
Το δέντρο δεν είναι φαλλός.
Τείνει προς τον ουρανό, μα δεν προσεύχεται – τον κάνει σκεπή του, χωρίς να τον διεκδικεί αποκλείοντάς σε. Τον εμπλουτίζει για να αναπνέεις ελεύθερα. Πόσο παρεξηγημένο είναι στο ζαβό νου αυτού που, αποθεώνοντας την παραίσθησή του, μετατρέπει τα ουράνια σε αποικία των νεκρών του ψυχών, και τον κορμό του δέντρου σε φαλλικό τοτέμ κατ’ εικόνα και ομοίωσή του;
Το δέντρο δεν κινείται όπως εκείνος που εισβάλει στη φύση του και μετατρέπει το πνεύμα σε πράγμα. Κόβοντάς του το σώμα, ρίχνει το δέντρο στη γη, το γδέρνει, το κάνει κομμάτια. Γι αυτόν που το ζώο είναι κρέας, το δέντρο είναι ξυλεία ή καύσιμο, και αν σταθεί εμπόδιο στην απληστία του, το μειώνει σε στάχτη… Ένα δάσος αποτεφρωμένο ισούται με μια γενοκτονία. Μα το δέντρο δεν επιτίθεται. Αλλά μήτε κι αμύνεται σ’ αυτόν που ορμά με την πόσθη μου τεντωμένη σαν πετσί από τύμπανο μάχης, κι εισβάλλει αλλόφρονας στο χώρο του με φωτιά και τσεκούρι. Την ώρα που αυτός κάνει πόλεμο, στο δέντρο αδιάλειπτα μεταβολίζεται η ειρήνη.
Το δέντρο ρίχνει σκιά από κλώνους και φύλλα στο χώμα που σκεπάζει τις ρίζες του, χωρίς να χωρίζει τη γη. Μα κι όταν ο τροπισμός του μοιάζει με άμιλλα, στο ίδιο πεδίο διαπλέκει τις ρίζες του κάτω, σε βάθος, μ' αυτές των συντρόφων του. Ό, τι πίνει από φλέβες νερού θα το μοιραστεί με ανθούς και καρπούς. Ο, τι αναπνέει θα το χαρίσει σαν ανάσα ζωής. Αγνοεί το «εγώ» μα γνωρίζει το νόημα της συνύπαρξης.
Δεν θα προτιμούσες το ήρεμο δέντρο από τον φαλλό που θεωρεί τον πλανήτη αιδοίο εταίρας;
Το δέντρο αποδεκατίζεται, κι ο ίσκιος του που συρρικνώνεται καθορίζει το εμβαδόν της ερήμου που απλώνεται. Ήδη η απόγνωση αγγίζει τους πρόποδες του όρους που υψώνει η συσσώρευση αθλιότητας και πλούτου.
Κι όσο μένω ανώριμος, σαν το φαλλό, τον πρωκτό και το στόμα που ακόμα δεν ξέρουν το νόημα του έρωτα, μην περιμένεις να μάθω απ' το δέντρο ποτέ κείνο το μυστικό της φυσικής δημιουργίας που με διατηρεί ζωντανό. Ένα έλλειμμα θα με κρατά αναπόδραστα σε ταραχή. Όπου κι αν πάω, και ό, τι κι αν κάνω, και μ' όλα τα λάφυρα που έχω αποκτήσει, δεν θα βρω αγορά για την αταραξία του δέντρου. Αυτή δεν ανταλλάσσεται.
Ίσως έρθει η μέρα, πριν τον κατακλυσμό που θα ξεπλύνει τα κρίματά μας, όταν όπως κι εσύ, θα αγκαλιάσω το δέντρο και συμφιλιωμένος θα πω: «αυτή η ύπαρξη δεν έβλαψε ποτέ κανένα». –